الحجر الأحمر
- سنة النشر: 01 Jan 1970.
- عدد مرات التحميل: 502882 مرّة / مرات.
- تم نشره في: الإثنين , 14 ديسمبر 2015م.
وصف الكتاب:
تقارب الرواية الواقع العربي، بدءاً من أول حجر رمي في البئر الفلسطيني قبل النكبة بأعوام، مروراً بكل الشتات والخسائر ، وليس آخراً التسويات ومساعي الهرولة الى التطبيع. كأن تنطلق صفارة القطار الساحلي من بيروت الى فلسطين المحتلة، معلنة الإنبعاث من قلب الرماد والدمار اللذين خلفهما انفجار بيروت في الرابع من آب باتجاه حقائق يصعب طمسها. فالذاكرة التي حفظتها المكتبات العربية، المؤلفات والوثائق والخرائط والشهادات الحية، يصعب طمسها من خلال محاولات التهويد المستمرة وصولا الى إعلان القدس عاصمة للإحتلال الإسرائيلي الغاصب. هي حكاية القلب النابض بعشق الارض، تبدأ من وصية الجد البيروتي في افتتاح مكتبة تجمع ما أمكن حفظه من إرث الأعلام الفلسطينيين، ولاسيما أن العدد الأكبر من تلك المؤلفات جرى إتلافها أو سرقتها تحت مسمى الوصاية على أملاك الغائبين. فكان أن تولت الحفيدة مهمة ترميم البناء بالتعاون مع مهندس معماري مقدسي، إلا أن أصابع العمالة تدخل على خط العرقلة والتصفيات ، لينتصر الحلم في افتتاح المكتبة وعودة الإرث الذي شكل خزاناً من الذكريات والحقائق والتحولات.. وكانت الزميلة عبدالله نوهت في التقديم لعملها بالآتي:” في غضون شهرين، أنجزت هذا العمل الروائي، ولا أذكر التوقيت من باب المزايدة، وإنما لأن ما كتبت كان حاضرا في الذاكرة، بحاجة إلى الورقة والقلم. سكنتني أرض غصن الزيتون، منذ حكى جدي عن ذلك القطار الساحلي الذي أقله مرارا من الساحل اللبناني إلى فلسطين. و للوفاء، ليس الأجداد وحدهم الذين أقلوني افتراضيا إلى هناك، إذ على مدى عشرين عاما من عملي في إحدى الصحف اللبنانية، تشاركت قاعة التحرير مع الزميل سليمان الرياشي، الزحلاوي، المسيحي، الذي أفنى عمره في خدمة القضية الفلسطينية. ظل يحدثني، وكنت أراكم وتعبق في أنفي الروائح الزكية المخضبة بالحنين. في ذكرى رحيله الأولى، في زمن الهرولة الى التسويات، كان لابد أن أردم الغياب بـ”الحجر الأحمر”. مقتطفات من الرواية: من كان يدري بأن ترميم مبنى قديم في زقاق البلاط يأخذ إلى حواري القدس القديمة. دوّى الانفجار، فاهتزّت الأشياء الجامدة في الصناديق. تناثر غبار الأثاث القديم على الزجاج الملوّن وشبابيك القناطر الخضراء المزيّنة بالزرع والورود. نثرات كأنها تغطي أكوام الأمس البعيد، في ذلك اليوم، وفي ذلك المكان، الذي هو امتداد لذاك الزمان. أصحاب المبنى بطوابقه الثلاثة نجوا. يمكن الحديث هنا بالمفرد، إذ لا يقيم فيه سواي. قبل عام كان جدي أنيس الدار. اختار الرحيل متمّما عقده الثامن، وبقيت الدروب معلقة بانتظار الآتي من أحداث. الحدث الأول اتصال للاطمئنان والسؤال عن الأضرار. كان على الخط الآخر مهندس معماري مقدسيّ. تشاركنا صغارا عناء البحث عن الحجارة الملونة. كنا نقسمها بحسب الأنواع: الطبشوري، الصوان، الرملي، الجرانيت، البركاني. نوزّعها في قطر لا يتعدى المترين، بحسب المناطق والأوطان: حجر الشيرا الرمادي الداكن الموشّح بالبيج من حصة جبل لبنان، الأخضر يتبع بحمدون، العرسالي بألوانه الأبيض والأسمر والعاجي، الحجر الرملي إلى الساحل، الكلسي الأبيض إلى صيدا، الجزيني زهري اللون، الحجر الأحمر في بلدة دير الأحمر، الحجر السوري الأسود في السويداء. الأبيض حجر مصر، الأصفر حجر لبنان، الجيري حجر العراق،الأسود والأصفر حجارة من السعودية، الأحمر حجر القدس، الأزرق والأسود والذهبي والفضي والأصفر.. كانت الأوطان في لعبتنا حجارة. كتل جامدة فيها هوية المكان، ترسّبات الثقافة والتاريخ والجمال والفخامة والاستمرارية. وفي حينها، في خضم الحرب اللبنانية، تبعثرت اللعبة بقذيفة أصابت حديقة البناء. كنت في العاشرة، بفارق عام عن تاريخ بدء الحرب اللبنانية. وكان براء في الثانية عشرة، بفارق سبع سنوات عن نكسة 1967، وبفارق 25 عاما عن النكبة الفلسطينية. ***************
